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九畹溪峡谷观光景区

九畹溪漂流观光九畹溪风景区2015-01-24
[导读]九畹溪位于长江南岸,长约42公里,其中视我们公司开发出来的有14公里,流域面积达514平方公里,是长江秭归段八大支流中的第三条支流,在古码头巨鱼坊汇入长江 。
各位游客朋友,大家好!欢迎大家来九畹溪观光旅游,我是宜昌美程旅行社的导游小韩,是今天大家的导游员。接下来的时间里就由我陪同大家一起游览观光,大家在游览途中有什么要求和问题请尽管提出,我会竭尽全力为您解决,希望我的服务能够让您度过一段轻松愉快的时光。

我们今天的游程包括六大部分,依次为:亲水龙舟竞渡、解千年悬棺之谜、喂养生态猕猴、看大型水上舞台剧《礼魂》,观自然奇观问天地缝、赏高空惊险绝技。时间大约3个小时。

出发之前,我要给大家提几个注意事项:

(1)手不要放在船弦上;

(2)检查一下自身的救生衣是否已穿戴好;

(3)大家身上所载贵重物品要保管好;

(4)坐在船上两边坐,保持龙船平衡,不要随意站起来。

龙舟竞渡:

首先为大家呈现的是龙舟竞渡。在秭归,不划龙舟是很遗憾的,大家如果仔细观察的话会发现我们秭归龙舟有许多与其它地区不同的地方,首先龙舟的打造是特别的讲究,它得选择上好的木料,打造出来的龙舟扁长、轻巧、两头翘、无桨桩,昂扬的龙头和飞扫的龙尾雕刻都十分精致,油漆彩绘灿然发光。世界上划龙舟的地方很多,但唯独在秭归,龙舟竞渡自古以来就是为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原。相传在农历五月初五,屈原在湖南的汨罗江怀石投江以后,这个消息传到了他的家乡,也就是我们现在所在地秭归。乡亲们当然是非常的伤心恸哭哦,纷纷驾起木船去寻找他,他们在洞庭湖、汨罗江不停的搜寻,但结果呢,并没有找到屈原,仅仅找到他的切云冠。从此每年的农历五月初五端午节,屈原家乡的人都要在峡江两岸焚香礼拜,凭吊祭奠,用隆重的龙舟竞渡活动来表达对屈大夫的思念之情。竟渡活动程序的要求也非常严格,分为游江、招魂、竟渡、回舟这样四个程序,气势浩荡。划龙舟时的整套唱腔,有娓娓动听的歌吟,如泣如诉的的倾诉,有高亢激越的呼号,还有象征胜利的凯旋高歌。每段唱腔鼓手领,众人合,与划龙舟的各个程序相配合,声声入耳,扣人心弦。嘉宾们有时间的话可以选择在每年的农历五月初五都来屈原故里秭归过端午节,那优美的传说,飘香的菖艾,香甜的粽子,飞渡的龙舟,悲壮的招魂,精彩的诗会,无不让人感到民风的古朴和文化的厚重,40万秭归人民欢迎您!
九畹溪地名的来历:

现在我们所在的美丽溪谷,就是九畹溪。九畹溪位于长江南岸,长约42公里,其中视我们公司开发出来的有14公里,流域面积达514平方公里,是长江秭归段八大支流中的第三条支流,在古码头巨鱼坊汇入长江 。为什么要取名九畹溪呢?屈原《离骚》里有诗句:“余既滋兰之九畹兮,又树惠之百亩;畦留夷与揭车兮,杂社衡与芳芷。”屈原在深受怀王信任的时候,曾回到家乡,为楚国培养、挑选人才,为他的举贤授能、明修法度政治理想作人才上的准备。这个地方就是现在九畹溪。屈原热爱芳草,尤其爱兰,所以把一切有用之才和美好的品性都比作芳草,他诗中说“滋兰”、“树惠”,是他在此植兰的事实,也是对培养选拔人才的比喻。后人为了纪念屈原,便把这个地方叫做九畹,我们所在的溪流就是叫九畹溪。“九”在这里并不是确数,而是一个概数,是多的意思。“畹”是量词,古代称‘三十亩为一畹’,由此可见屈原大夫当年在此植兰范围是很大的。

或许有的朋友会产生疑问,屈原为什么要把开坛讲学的地方选在一个偏僻的山沟沟里?这就要讲到九畹溪过去在秭归交通中的地位。秭归分布在长江两岸,主要交通运输除了船只,便是马帮和人力。古友一头巨鱼坊又叫聚集坊,这里与新滩,香溪一样是长江沿岸重要的码头之一,秭归南部山区的物资都是在这里进出中转,沿九畹溪经长阳下宜昌,这是马帮运货的一条大路。据老人们讲,战争年月,这也是一条过兵的大路,当地老百姓常常躲兵一躲就是几夜,路都被过路的军队踏成了槽。建国以来,随着秭归公路网络的形式,秭归交通四通八通,这条大道随之荒凉下来,再也没人走了。可以想象在屈原的时代,这里曾是交通要道。

    现在,随着三峡大坝的兴建,旅游资源的进一步开发,九畹溪的奇山秀水,吸引了大批游客,九畹溪又热闹起来了。九畹溪正在被建设成一个集探险、健身、休闲、观光为一体的生态风景区。风景区以河道为主轴,连结成两个风格完全不同的旅游景区:上段为惊险刺激的九畹溪漂流,让你体验九畹溪的热烈克格勃放,野性不羁;下段为轻松休闲的峡谷观光游,让你享受九畹溪的秀雅娴静,明媚温柔。

    九畹溪风景区不仅有山水之胜,这里还是屈原文化、巴楚文化和峡江文化相交融汇的地方,深厚的文化底蕴与奇山异水相得益彰,在游玩的同时,您也能沾染一些灵气呢!

悬  棺:

  请大家顺着我手指的方向往上看,悬崖峭壁之上有一个半圆形的洞穴,您有没有看到一具棺木放置其中,这就是九畹溪具有三峡代表性的悬棺,在水平的位置大约五六十米的地方,有一个凹进去的洞穴,里面还有一具,这里一共有两具悬棺。看到了没?咱们这个团队的朋友运气可是相当不错哦,当地的人们有这样一种说法,您要是一眼能看到它,会让您官运亨通,财源滚滚。导游小韩在这里也祝好运永远伴随诸位的左右!让我们现场考察一下悬棺所在的位置是非常的陡峭,人空手上这么高的地方都很难,它们一般都重达千斤,在没有任何起重设备的古代,人们是怎样把这些笨重的棺材放置上去的呢?

人们推测有这样几种方式:一是放置棺材的地方原本离河床很近,由于河水不断冲刷,河床不断下切,最后高到了不可攀登的地方。二是用木头沿岩壁搭架子送上去。三是下索,就是从岩顶上系着棺材向下放。四是在岩下垒土,把棺材放上去之后,再把土挖走。您认为哪种方法最可行最科学呢?

过去民间就有这样的说法流传,老人在未死之时,自己选好个岩洞作为葬地,命后辈营造,这些营造悬棺墓地的人,用绳索自山顶悬荡而下,当地人俗称“放缸”。他们把墓洞凿好后,将棺木化整为零,一块块用绳索吊下来,在岩洞里安装好。老人逝世后,后辈将尸体和随葬品分别用同样的方法放置在棺材中。

九畹溪上游漂流河段就有七具悬棺,当地还有另一种说法,说是在岩下垒土,一直垒到放置棺材的地方,然后再将土挖去。还流传着这样一个民间故事,大意是说将死者放好后,放出话说:岩上七口丧,岩下七口缸,有人得到它,金银几皮箱。有人听说这个话,就日夜不停地挖起岩下的土

关于悬棺葬风俗的形成也有数种解释,一说是谐音高官厚禄的“高官”,以保佑子孙后代富贵,二说是为了保护先人的尸体不让人兽侵犯,以表孝敬。

说法是多种多样的,这仅仅是人们的推论而已,千古之谜就谜在它的不确定性,诸位有什么高见,可以说出来一起探讨探讨。 

上下五千年:
    船在水上走,人在画中游。坐在古意盎然的龙舟里,如此近距离地与水接触,与山对视,跟坐在大客船上看山观水,感觉自有不同。多年来,这九畹峡谷的山水,都是“藏在深闺人未识。”三峡水库水位的上涨使藏在深闺的九畹溪峡谷与崆岭峡、牛肝马肺峡、兵书宝剑峡连接成了一个浑然的整体,四峡一体,成为大三峡的缩影。瞿塘峡的雄、巫峡的秀、西陵峡的险,聚于一峡之中,再现了古老三峡的自然风貌。大家注意了,现在展现在我们面前两岸的山脉笔直陡峭,气势磅礴,峡谷内怪石嶙峋,奇峰连绵。左边这片山颜色黑白相间,绝壁上岩石形状奇特,点缀的绿色植被像条条彩带缠绕山壁,放眼看去,仿佛是一幅巨大的水墨画。同时黑白相间的颜色令人感觉饱经沧桑巨变,记载了三峡5000年的沧桑历史。从屈原投江,到昭君出塞,到八国联军炮轰牛肝马肺峡,一直到100万三峡大移民和世界最大的水利工程屹立,这黑白相关的图案,神奇的画面分明是向我们诉说这一切。上下5000年是大自然鬼爷神工的杰作,是沧桑历史的再现。

如果您在三峡感受到的是气势磅礴的雄浑之类的话,那么,在这里您更多体味到的却是小家碧玉般的清丽之类。

屈原生平事迹介绍

九畹溪景区是一个以人文景观和自然景观相结合的生态景区,我们在体验秀丽山水的同时,更要领略九畹溪的底蕴文化。来到屈原故里,为使大家对屈原有一个初步的了解和印象,在这里我为大家介绍一下屈原的生平事迹。

屈原,名平,字原,战国时期楚国人,于公元前340年诞生于秭归县乐平里。屈原生活的时代可以说是一个诸侯割据,战乱频繁的时代,正处于由分裂割据逐步走向集中统一的过渡阶段。当时,齐、楚、燕、赵、韩、魏、秦七国争雄,秦最强,齐最富,楚最大。七强争雄,实际上是三国争霸。那时齐国正走下坡路,所以,当时最有条件统一中国的是秦国和楚国。后人曾用“横则秦帝,纵则楚王”来形容当时的政治形式。

当时,楚国贵族有屈、昭、景三大姓。屈原正是屈姓族里的人,因为他是贵族的后裔,所以有机会受到良好的教育,并在宫廷里谋差供职,由于屈原博学多才,见闻广博,20多岁就当上了楚国的左徒,官职相当于今天的国务院副总理。负责起草法令、接待外宾、进行外交活动等。同时他又兼任三闾大夫,负责管理楚国屈、昭、景三姓贵族官员。从此有着远大抱负和理想的屈原,登上了风云际会的战国舞台,迈出了政治生涯中的第一步。

楚国当时面临被秦国吞没的危险,朝廷中出现了明显对立的两派,一派为亲秦派,实则为投降派,主张与秦联合。一派则主张独立自主,联齐抗秦,屈原就属这一派。屈原针对楚国的实际,在内政和外交上提出了改革政治、修明法度、举贤授能、合纵抗秦等一系列主张,并开始实行变法。这样就大大限制了贵族的特权,引起了亲秦派的强烈嫉恨。他们把屈原当成死敌,在楚王面前进献谗言,专说屈原的坏话。昏庸无能的楚王听信了小人谗言,疏远了屈原,免去了他的左徒职务,从此,他不再参与国事。但生性傲强的屈原并没有向邪恶势力低头,而是继续与亲秦派斗争。他坚决的态度和刚正不阿的性格一再得罪了怀王和特权势力,终于在怀王24年被迫离开郢都。贬官6年后,怀王一时心血来潮,再次招屈原进宫任职。经过贬官打击的屈原,依然不改自己的政治主张。但此时楚国已日落西山,摇摇欲坠,屈原无力回天,也只有仰天长叹。后来,顷襄王继位,他比怀王更昏庸。终于在顷襄王12年,屈原再次被逐出朝廷,永久流放到湖南沅湘一带。在流放期间,他写下了名传千古的《九歌》、《离骚》、《天问》等诗篇,为后人留下了宝贵的精神遗产。公元前278年,秦国大将白起攻陷楚国都城郢都,屈原听说后,悲愤不已,于这年五月初五含恨跳进了汨罗江,以身殉国,终年62岁.

屈原的一生,是忠贞爱国的一生,是为民请命的一生,更是上下求索的一生。正如《离骚》中写道“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。这是多么崇高的信念,这是多么执着的追求啊!

屈原离开我们虽然有2300多年了,但他爱国的精神,崇高的人格和不朽的诗篇却代代相传,在历史的长河中熠熠生辉。以上我对屈原的生平作了一个简要的介绍,希望能在接下来的参观中对您有所帮助。 

生态猕猴

    大家陶醉于山水的同时千万别错过九畹溪最聪明可爱的动物。它们是国家二级保护动物猕猴,都是齐天大圣孙悟空的后代哦。猕猴过的是群居生活,一群猴子里总有领袖来事领,也就是猴王。猴王一般是最健壮的雄猴。想当猴王可不是一件容易的事,那得凭实力,是打出来的天下。猴王是猴群中的绝对权威,享受最好的食物,当它大嚼大用时,别的猴子只能在一旁眼巴巴望着。猴王可以把尾巴高高卷起,以示威严,别的猴子是一夫一妻制,猴王却是“三宫大院”,它觉得

哪只母猴年轻漂亮,便可以把它“纳入后宫”。所以啊,有这么多的好处,又有哪只猴子不想坐王位呢?

问天地缝

大家现在所处的地方叫做“问天地缝”。进地缝之前,我们所走的浮桥叫间水桥,从这里出发,我们将深入地缝约500米。桥下水中有奇观,大家是否看见一种像飘落的桃花瓣,身体透明,分成四瓣的奇妙动物?它柔软如绸,只有铜钱那么大,像一只只降落伞,缓缓地一张一缩,悠悠然飘荡上下。这就是被列为濒然物种的最高级一一极危物种的桃花鱼。秭归人把桃花鱼视为吉祥的,并把它与屈原、王昭君一起作为屈乡人的骄傲。人们往往只在桃花盛开时节才能一睹它的芳容,它的“以桃花为生死”之说,给其罩上了一层神秘的面纱。别处的桃花鱼随桃花而淡失,九畹溪的桃花鱼在桃树结桃时才渐渐隐去。其实桃花鱼对温度特别敏感,只在春暖花开时才浮出水面,其他季节都躲入深水乘凉或避寒去了。

此时此地的您千万别错过了两旁水中的奇观,您有没有看到一种身体透明的奇妙动物,悠悠然飘荡上下,这就是被列为濒危物种的桃花鱼。

其实,桃花鱼并不是一种鱼类。它的学名应该叫桃花水母,是一种极其珍稀的古生物种群,距今约有15亿年的生存历史,其研究价值和地位丝毫不逊色于国宝大熊猫。

桃花水母曾广泛分布于世界各地,据资料记载,欧、亚、美和大洋洲的温带地区,都发现有桃花水母的踪影,但经生物学家研究定名者却并不多见。目前已发现的有英国索氏,日本伊氏和中国四川大渡河,四川灌县以及湖北秭归五类,而前四类目前仅存标本,唯独秭归的桃花水母没有绝迹。秭归人把桃花鱼视为吉祥物,并把它与屈原,王昭君一起作为屈乡人的骄傲。人们往往只能在桃花盛开的时节才能一睹它的芳容,它的“以桃花为生死”之说给其蒙上了一层神秘的面纱。您一定会问,桃花鱼果真那么神奇,会随桃花而生,又会随桃花而死吗?现在的科学研究发现啊,原来桃花鱼对温度特别敏感,只有在春暖花开的时候才会浮出水面,而其它的季节,都躲入深水中乘凉或避寒去了。

桃花鱼还有一个美丽的传说哩,相传王昭君出塞前,从京都返乡探亲,泣别亲人之日,正是桃花盛开之时。她乘船沿香溪顺流而下,一路上弹着琵琶,念及从此永别故土,不觉泪如雨下,那滚滚泪珠,落入溪中,与溪中飘落的桃花瓣化成美丽的桃花鱼。年复一年,花开花谢,桃花鱼从此在秭归安家落户。 

    现在,请大家抬头看天,两山相逼的缝隙近似“一线天”,它很像一个巨大的问号!历史是这样富于巧合,又或许是上苍有意的安排。2000年前,屈原以《天问》直面苍天,一口气问出个172个疑问。九畹大地就将屈原的疑问一直带到今天,所以这里便被称作“问天缝”。

    大家快看!前面两山峭壁之间一条彩虹而上,好像一条飞龙直冲云霄,它高达百米,这陡峭悬崖上架起的悬空栈道。您是否有胆战心惊的感觉?这就是我们问天地缝的回程之路。当年屈原在青少年时代就写下我国第一部咏物诗《橘颂》,被南宋词人刘辰翁称之为千古“咏物之祖”。南方多橘,楚地更可以称之为橘树的故乡了,如今我们秭归更是享誉全国的“柑桔之乡”。不过橘树的习性也很奇特,只有生长于南土,才能结出甘美的果实,若要将它迁徒北地,就只能得到又苦又涩的枳实了。但在深深热爱故国乡土的屈原看来,橘树这种“受命不迁,生南国兮”的秉性,正可与自己矢志不渝的爱国情志相通。  看我们的脚下是深谷幽潭,身旁是悬崖峭壁,这不仅是游览,更可以说是绝地探险。大家走在这之字形的悬空栈道上,和进来的时候感觉一定大不一样吧?如果说我们来的时候是仰望,是对大自然的敬仰,去的时候就是俯暾,是对自然的另一种角度的亲近。

大自然的天地造化,给人类奉献了如此奇特的景象。让我们不得不佩服这山水的奇妙。屈原《天问》一连向苍天提出了172个问题,涉及天文、地理、文学、哲学等许多领域,延续屈原的疑问,我们呆会将经过问鬼洞、问神石、问地台。

高空绝技

    各位朋友,前面江面高空上,一根细细的钢丝横跨在两山之间,它高达120米,就是在这根钢丝上,我们将欣赏到由九畹溪飞车艺术团为大家献上的精彩绝技,高空飞人,摩托车空中调头,花样走钢丝等。该艺术团曾在黄河、长城等地表演。 

《礼魂》

走到这里,大家已经可以看到我们前方水面上有一座充满浓郁楚国文化的舞台。接下来我们将欣赏一部水上实景舞台剧《礼魂》这是一部由西安电影制片厂精心编制的历史舞台剧,此剧集歌舞剧、音乐剧、话剧于一身。它不同于一般舞台剧,奇特的水上舞台,整个表演都是山上完成,让您耳目一新。以屈原的一生为蓝本,采用倒叙的形式,精短的舞蹈与典型片段相结合,短短25分钟,却能完美解读屈原一生。舞蹈、化妆、服装、道具都极为专业化并具有浓郁的楚国风情。大家看完后会发现这不仅是一场舞台演出,也是一次屈原文化的诠释。余秋雨等文化名人观看后高度赞赏,其独特的艺术效果成为三峡游线上一道亮丽的风景线。堪称“三峡一绝”。

漂流景区附带介绍

提到漂流,嘉宾们有时间的话可以选择在每年的夏季,带着您的亲人和朋友到上游漂流河段,两人一组,乘坐橡皮艇,挥动三尺船桨,顺流而下,尽情领略水花飞溅,有惊无险的漂流。九畹溪漂流堪称“中华第一漂”,名副其实,当之无愧,在2005年度被国家体育总局授予“国家漂流训练基地的称号”, 欢迎大家到上游去体验一次,一定会让您终身难忘,会让您感受到“男人一路欢笑女人一路尖叫”的无限乐趣。 

欢 送 词:

    好了,各位朋友,时间过得真快,我们今天的“高峡平湖·九畹溪峡谷观光游”就快结束了。相信神奇美丽的峡谷风光,源远流长的屈原文化都给大家留下了深刻的印象。

    同时也希望大家能够再次光临九畹溪,也可以去上游体验“男人一路欢笑,女人一路尖叫”的探险河流。最后祝大家在下面的旅程当中旅途愉快,一路顺风!

 

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